حزنٌ وظلام وحرب.. هذا هو عيد الميلاد في بيت لحم

24 ديسمبر 2023

نص خبر – وكالات

يستمتع جاك جقمان بإخبار زبائنه أن كل يوم هو عيد الميلاد في متجره، الذي يتميز بمناظر ميلاد المسيح المصنوعة يدويًا من خشب الزيتون والجمال والصلبان. لكن هذا العام لن يكون هناك عيد ميلاد في المدينة التي تتزامن مع ميلاد المسيح، الواقعة في الضفة الغربية التي يحتلها الكيان الصهيوني. في الشهر الماضي، اجتمع هنا زعماء فلسطينيون من الطوائف المسيحية، واتخذوا، مستشهدين بالحرب المدمرة في غزة، قرارًا بالإجماع بإلغاء الاحتفالات العامة.

لا توجد شجرة عيد ميلاد أو أضواء متلألئة في ساحة المهد أو على طول الشوارع المرصوفة بالحصى التي من المفترض أن تعج بالسياح الأجانب في هذا الوقت من العام. ولن يكون هناك موكب عيد الميلاد حيث يتجول الموسيقيون في ممرات المدينة القديمة المتاهة، ولن يكون هناك بابا نويل في زوايا الشوارع يوزعون البهجة على الأطفال. وبدلاً من ذلك، فإن الساحة الرئيسية عبارة عن ساحة انتظار سيارات بسيطة، دون أن ترى أي تلميح لديكور العطلات.

عادة ما تكون الشوارع القديمة المرصوفة بالحصى والتي تمتد من ساحة المهد في بيت لحم إلى المدينة القديمة مليئة بالأضواء الملونة وتعج بالسياح الأجانب. هذا العام، للأسف معظم الحوانيت فارغة أو مغلقة.

وتقول الصحف إن الأمور في متجر كريسماس هاوس، وهو متجر جياكامان، أصبحت سيئة منذ وقت قصير بعد الهجوم المفاجئ الذي وقع في 7 أكتوبر على إسرائيل من قبل مسلحي حماس المتمركزين في غزة والذي أسفر عن مقتل 1200 شخص. ورد الجيش الإسرائيلي بهجوم جوي وبري أسفر عن مقتل أكثر من 18 ألف شخص، وفقا لوزارة الصحة في غزة.

يقول جقمان: “هذا أسوأ عيد ميلاد. حتى خلال الانتفاضة الأولى، الانتفاضة الثانية، لم يكن الأمر هكذا”، في إشارة إلى الانتفاضات الفلسطينية ضد إسرائيل التي بدأت في عامي 1987 و2000، على التوالي.

جقمان، مسيحي عاش في بيت لحم طوال حياته، ويعود أصله إلى الصليبيين الفاتحين الذين وصلوا إلى المنطقة منذ قرون. في متجره، تعمل مجموعة صغيرة من الحرفيين بجد، في تشكيل تماثيل مريم العذراء والطفل يسوع، وختم زينة شجرة عيد الميلاد، وكلها مكدسة استعدادًا لعطلة الذروة التي لن تأتي هذا العام.

وكان المتجر في العائلة منذ ثلاثة أجيال. على مر السنين، نجت الشركة من أكثر من بضع صدمات تعرضت لها الشركة، كان آخرها جائحة كوفيد-19، لكن الرجل يقول إن هذا هو أسوأ ما يمكن أن يتذكره.

جاك هو مالك الجيل الثالث لمنزل عيد الميلاد، الذي يتميز بمناظر ميلاد المسيح من خشب الزيتون والجمال والصلبان – وكلها منحوتة يدويًا بنفسه ومجموعة صغيرة من الحرفيين.

وفي المنزل، تواجه عائلته أيضًا مشكلة في الشعور بروح عيد الميلاد. وقالت بناته المراهقات إنهن غير مهتمات بالتزيين هذا العام. ويقول: “قالوا إننا لا نشعر بأننا نرغب في وضع شجرة عيد الميلاد”. يقول: “لقد كنت حزينًا بعض الشيء. لذلك وضعت مجموعة المهد على الطاولة.”

قبالة ساحة المهد، يتحدث أسامة العلي مع عشرات من زملائه من سائقي سيارات الأجرة، وهم ينتظرون عبثًا الحصول على الأجرة. ويقول إنه في معظم السنوات، “يأتي الكثير من الناس من جميع أنحاء العالم”، مع وجود الكثير من الأضواء. “الآن، لا يوجد إلا الظلام في الليل.”العلي، وهو مسلم، قلق بشأن المستقبل. ويقول: “لكنني أصلي من أجل السلام”.

وعلى بعد أمتار قليلة، تقع كنيسة المهد، المشهورة بمغارتها التي تحدد الموقع الدقيق الذي يعتقد المسيحيون أن يسوع ولد فيه. ويجب أن تكون الكنيسة، التي بناها الإمبراطور الروماني قسطنطين لأول مرة في القرن الرابع، مكتظة بطابور طويل يتجه نحو المكان المقدس. لكنها الآن فارغة تقريبًا.

رعب وقلق وأشياء أخرى

واحدة من الزوار القلائل هي ليندا نوسيرا المقيمة في فلوريدا. إنها زيارتها الأولى إلى بيت لحم. وتعتقد نوسيرا أن قرار كنائس المدينة بالتخلي عن احتفالات عيد الميلاد هو القرار الصحيح، “بسبب الحرب وبسبب كل عمليات القتل الفظيعة”، على حد قولها.

وتقول: “إنه أمر مؤلم للقلب، وأعتقد أنه ليس من الله بأي شكل من الأشكال”. “أنا أدعو الرب أن تكون هناك نهاية [للأمر] إلى الأبد. وسيكون هناك حل لهذا الأمر.”

 

تشير النجمة الفضية داخل المغارة الشهيرة في كنيسة المهد إلى الموقع الدقيق الذي يعتقد المسيحيون أن يسوع ولد فيه.

داخل كنيسة المهد. عادة ما تكون الكنيسة مكتظة بالزوار في شهر ديسمبر من كل عام. لكنها الآن فارغة تقريبًا.
وبالقرب من واجهة الكنيسة، تنظر عائلة صلاحات إلى أسفل السلالم الحجرية البالية التي تؤدي إلى المغارة. إنها أيضًا المرة الأولى لهم في بيت لحم. كانوا يعلمون أنه لن يكون هناك ضوء أو احتفالات، ولكن كان لا بد من مجيئهم على أي حال. فقد غادروا قريتهم شرقي مدينة نابلس في الضفة الغربية قبل الفجر لمدة استغرقت حوالي ثلاث ساعات. وتحول الأمر إلى رحلة مدتها سبع ساعات تضمنت انتظارًا عند العديد من نقاط التفتيش الإسرائيلية، العديد منها جديد منذ 7 أكتوبر، وطريق أصبح أكثر تعقيدًا بسبب جدار الفصل الذي بنته إسرائيل في الضفة الغربية وما حولها.

عائلة صلاحات مسلمة، لكن نور، 18 عامًا، أرادت رؤية بيت لحم. وتقول: “أردت المجيء للتعرف على الديانات الأخرى. أريد التعرف على الثقافات الأخرى. أريد أن أرى كيف يحتفل الآخرون”.

 

ويفصل حاجز الضفة الغربية مدينة بيت لحم عن المستوطنات الإسرائيلية التي تتعدى عليها. وقد تم تزيينه بالكتابات على الجدران، بما في ذلك نصب تذكاري للصحفية شيرين أبو عقلة، التي قُتلت فيما يقول مسؤولون أمريكيون إنه على الأرجح إطلاق نار إسرائيلي.
على بعد مسافة قصيرة سيرًا على الأقدام من كنيسة المهد توجد كنيسة عيد الميلاد الإنجيلية اللوثرية. هناك، اختار القس منذر إسحاق ورعيته هذا العام للإدلاء ببيان حول مقتل العديد من الأطفال في غزة.

وباستخدام الأسمنت المكسور وحجارة الرصف، وضعوا الطفل يسوع وسط كومة من حطام منزل منهار، مستوحاة من الصور التلفزيونية لأطفال يتم انتشالهم من تحت الأنقاض، كما يقول إسحاق.

يتابع اسحاق: “أقول دائمًا أننا بحاجة إلى إلغاء الطابع الرومانسي لعيد الميلاد”. “في الواقع، إنها قصة طفل ولد في أصعب الظروف والإمبراطورية الرومانية تحت الاحتلال، ونجا بنفسه من مذبحة الأطفال عندما ولد. لذلك كان الاتصال طبيعيا بالنسبة لنا”.

ويقول إسحاق إنه مندهش من الاهتمام الدولي الذي حظيت به كنيسته نتيجة عرضها للطفل يسوع وسط الأنقاض.

القس منذر اسحق أمام مغارة الميلاد في كنيسة الميلاد الإنجيلية اللوثرية
يقول: “نحن سعداء لأننا تمكنا من التحدث نيابة عن شعبنا، وأن هذه الصورة الواحدة تتحدث أكثر من العديد والعديد من الكلمات”، لكنه يضيف: “ما زلت في حيرة وأكافح من أجل معرفة سبب رسم هذه الصورة”. اهتماما أكبر من الصور الحقيقية لأطفال غزة.”
قد يعجبك ايضا